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1 Michel Vancassel

Michel Vancassel

160px

Chercheur CNRS honoraire (Ethologiste et Evolutionniste).

Note au lecteur: Rien n'est plus frustrant que de ne pas pouvoir accéder à une note infra-paginale. Mais je n'avais pas visité cette page depuis longtemps et je constate seulement que pas mal de sites changent leur accès et/ou ont été modifiés. Ne soyez donc pas surpris de ne pas toujours pouvoir accéder directement à ce que vous recherchez (octobre 2018).

Au rythme où je travaille cette note au lecteur risque d'être là encore longtemps. En plus c'est, maintenant, le printemps et ce qui me sert de pelouse pousse allègrement,...

En dépit de tout cela j'entreprends de réviser cette page à partir de ce jour ( date ). Afin de montrer ma bonne volonté je vous signale que vous pouvez me contacter pour tout renseignement sur les textes présentés ci-dessous en m'écrivant: (adresse) (sans abuser quand même, ...).

• Après l'audition publique sur le maïs transgénique NK 603: commentaires sur l'expertise scientifique, ses ouvertures possibles et le domaine "science & société". (janvier 2013)

•Sur quelques effets de la publication de l'"étude Seralini" (novembre 2012)

• Homo sapiens, un singe comme les autres ? Question pour une (re)médiation scientifique (septembre 2012)

Pour le texte suivre: Homo sapiens, un singe comme les autres ? Question pour une (re)médiation scientifique

Les annexes regroupent plusieurs "références" qui m'ont donné l'idée de ce texte:

~ Cultures et Emotions (mai 2012)

~ L'homme (Homo), un singe comme les autres ? (avril 2012)

~Le livre de Michel Morange [["La vie, l'évolution et l'histoire", Odile Jacob, 2011, déjà présenté dans cette page ]]

• Sur nos difficultés à comprendre la science (juin 2012)

Nouvelle page de discussion autour de la médiation scientifique vue par les "petits débrouillards" et avec les travaux des psychologues des sciences, didacticiens, etc. Ce que tout animateur scientifique doit connaître. Savoirs naïfs et savoirs scolaires

• Un "aveu" pour un appel (mai 2012)

Dans les 90, alors que j'étais animateur des enseignements transversaux (histoire, sociologie, épistémologie, ...) de l'école doctorale Vie-Agro-Santé de Rennes, j'avais remarqué avec stupeur que nos collègues de Sciences-Eco lançaient des initiations à la gestion de porte-feuilles boursiers ! La promotion, sans aucune précaution d'ordre éthique apparente, d'une activité destinée avant tout à apprendre à "faire de l'argent", m'était apparue alors comme aberrante dans le cadre d'une formation et institution universitaire. Mon premier mouvement fût d'interpeller cette initiative, mais je n'ai rien dit ...

"L'appel pour une sortie de crise par l'écologie" publié ce jour même (23 mai 2012) me donne l'occasion de couper mon silence.

Je partage l'essentiel de son contenu et tout particulièrement ses deux derniers points qui concernent l'enseignement et l'éducation. Je salue les collègues signataires de cet appel qui attirent notre attention sur l'essentiel. A titre individuel, mais d'abord comme citoyen et militant "éducation populaire", je demande à mon tour de diffuser et discuter cet appel.

• "COGITAMUS" (septembre 2011)

Sous ce titre (alléchant pour certains mais qui peuvent en effrayer d'autres) se cache un parfait petit manuel pour "petit débrouillard" et pour toute personne pour qui ?=+. Son auteur Bruno Latour, anthropologue et sociologue des sciences, y livre les techniques, méthodes et concepts dont il se sert pour débrouiller la vie des sciences et leurs productions et naturellement analyser les controverses scientifiques. C'est un cours, car ici Bruno Latour est d'abord enseignant. Mais, présenté sous la forme de six lettres envoyées à une étudiante, c'est un cours vivant, accessible et efficace; bref un cours comme on aimerait en recevoir souvent. En cette rentrée de septembre c'est un cadeau pour qui s'intéresse à la culture scientifique et la "mise en démocratie" des sciences. Ce livre nous devrions le lire et le discuter afin, à notre tour, d'en faire profiter le plus grand nombre (chose faite en octobre à la "discu-science" organisée par Max, merci à lui).

• "QI, histoire d'une imposture" (été 2011)

Un documentaire à voir ! (diffusion sur france 5 et août 2011 sur le web) Indisponible en ce moment (novembre 2011) on peut toutefois obtenir des informations sur son contenu.

Une excellente introduction pour une approche moderne de la discussion inné-acquis (voir ci-dessous) et une réponse à mon interlocuteur de "science et morale" (voir plus bas).

L'histoire du QI: de son utilisation eugéniste, des fraudes scientifiques "commises en son nom", en passant par son utilisation mercantile grand public, jusqu'à sa conception et utilisation actuelles, ...

Ca donne envie, entre autres choses, de (re)lire l'histoire de "la mal-mesure de l'homme" (un des grands livres de S. Gould) et repenser aux aberrations scientistes et à leurs séquelles,... Si vous en connaissez n'hésitez pas à les signaler dans la discussion de cette page.

• L'inné et l'acquis (2011)

Voir l'article ici : L'inné et l'acquis Nouveau chantier donc que je compte alimenter ces jours prochains. Encore une fois, s'il vous intéresse n'hésitez pas à intervenir dès maintenant dans la page de discussion afin que vos interrogations soient prises en compte.

• Science et Morale; quelques questions-réponses (2011)

En marge de l'évocation de l'éthologie lorenzienne dans ses rapports avec l'eugénisme d'une part et l'idéologie nationale-socialiste d'autre part, voici quelques questions-réponses qui abordent les relations entre science et morale. Les "questions" de mon interlocuteur sont "en italique". Science et morale

• Konrad Lorenz et le National Socialisme (2011)

Dans le texte précédent, consacré à l'instinct, j'ai mentionné au passage la dimension idéologique des théories de Lorenz. J'essaie ici de réparer ce manque après avoir constaté que Wikipedia (édition française) restait particulièrement pauvre sur le sujet alors que plusieurs historiens des sciences ont énormément apporté depuis les années 1970. Ceci est donc une tentative de présentation de ces travaux. Cette version reste en révision. Konrad Lorenz et le National Socialisme: De la controverse à l'histoire des sciences

• L'instinct: entre éthologie et évolution (2010)

Constatant que cette page est visitée, j'ai entrepris d'expliciter le petit texte qui précède. Ceci m'a amené à parler "éthologie" et "évolution" plus que je ne l'aurais pensé et à rappeler quelques discussions importantes, ignorées du grand public et quelquefois oubliées par les biologistes.

Ici la dernière mise à jour (janvier 2012).

Je remercie tous les collègues qui m'ont nourri de leurs textes, conférences et suggestions. Tout particulièrement Jacques Gervet et Jean-Marie Vidal qui m'ont, durant l'année 2009, associé à leur discussion "informeltique" sur le thème de l'évolution de l'espèce humaine. Pour une version précédente (septembre 2010) de ce texte cliquer ici (il s'agit d'un PDF)

• L'instinct maternel existe-t-il ? (2010)

Les déclarations récentes d'Elisabeth Badinter à propos des conduites maternantes chez les femmes ont suscité de nombreuses réactions, souvent négatives, et la primatologue Sarah Hrdy, auteur d'une somme sur ce qu'il est convenu d'appeler "les instincts maternels", a même été convoquée pour dire ce qu'elle en pensait,... Ouvrir la page: L'instinct maternel existe-t-il ?

Inauguration du premier "débrouillobus", Brest 2001; Depuis l'APDGO anime quatre autres laboratoires mobiles.

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05 2024

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 [[Image:identité2.jpg|thumb|right|160px]]
 Chercheur CNRS honoraire (Ethologiste et Evolutionniste).
+Note au lecteur: Rien n'est plus frustrant que de ne pas pouvoir accéder à une note infra-paginale. Mais je n'avais pas visité cette page depuis longtemps et je constate seulement que pas mal de sites  changent leur accès  et/ou ont été modifiés. Ne soyez donc pas surpris de ne pas toujours pouvoir accéder directement à ce que vous recherchez (octobre 2018).
-Associations:
+Au rythme où je travaille cette note au lecteur risque d'être là encore longtemps. En plus c'est, maintenant, le printemps et ce qui me sert de pelouse pousse allègrement,...
-*Association des Petits Débrouillards Bretagne (APDB)
-*Fondation Sciences Citoyennes
-*Association française pour le Mouvement Universel de la Responsabilité Scientifique (MURS)
-*Société française pour l'étude du comportement animal (SFECA)
-==Pourquoi cette page ?==
+En dépit de tout cela j'entreprends de réviser cette page à partir de ce jour ( date ). Afin de montrer ma bonne volonté je vous signale que vous pouvez me contacter pour tout renseignement sur les textes présentés ci-dessous en m'écrivant: (adresse) (sans abuser quand même, ...).
-De ma retraite bretonne, cette page constitue avant tout un lien avec les "petits débrouillards". Depuis une bonne dizaine d'années maintenant je partage avec eux le souci de développer, voire d'inventer, les pratiques et les instruments qui peuvent aider les citoyens ouverts à la science (ce qui m'aide à rester un scientifique-citoyen). Le wiki-débrouillard est un de ces outils. Naturellement c'est aux animateurs et militants, dans leur "effort de culture scientifique"  que je pensais d'abord (voir le texte "à la découverte de la culture scientifique") mais les visiteurs de cette page sont assez nombreux pour imaginer qu'elle peut intéresser bien au delà.
-Ceci m'encourage à poursuivre et explique les textes suivants écrits "de fil en aiguille" selon mes lectures et mes discussions avec les uns ou les autres, amis ou inconnus (science et morale par exemple).
-Ces textes sont autant de bouteilles à la mer, et vos réactions interrogatives ou critiques permettent de les améliorer, les enrichir et les rendre plus vivants et accessibles.  Les pages "discussion" associées à chaque texte vous sont ouvertes. Comme le dit notre logo,  poser une question est toujours un plus !
+=== • A la découverte de la culture scientifique (2006) ===
-[[Image:APDB-orange2.jpg|thumb|left|140px]]
+La culture scientifique, ce qu'elle n'est pas et ce qu'elle pourrait devenir:
+[http://cst.univ-rennes1.fr/digitalAssets/292/292531_CST_Vancassel.pdf Présentation d'auteurs et de textes incontournables sur la question (PDF à télécharger, non disponible actuellement)].
-=== A la découverte de la culture scientifique (2006) ===
+=== •  Etudes sur le genre, recherche, éducation  (fév.2014) ===
-La culture scientifique, ce qu'elle n'est pas et ce qu'elle pourrait devenir:
+http://www.petitionpublique.fr/?pi=P2014N45876
-Présentation d'auteurs et de textes incontournables sur la question.
-http://cst.univ-rennes1.fr/digitalAssets/292/292531_CST_Vancassel.pdf
-==De fil en aiguille==
-===Sur nos difficultés à comprendre la science (juin 2012)===
-Nouvelle page de discussion autour de la médiation scientifique vue par les "petits débrouillards" et avec les travaux des psychologues des sciences, didacticiens, etc.
-Ce que tout animateur scientifique doit connaître.
-http://www.wikidebrouillard.org/index.php/Savoirs_naïfs_et_savoirs_scolaires
-===Recherche et  "anature" de l'humain. Et quelle médiation scientifique ? (juillet 2012)===
+=== • La science entre technique et culture (mars 2013)===
-En me demandant une conférence pour ce début juillet, l'ABRET m'a conduit à rassembler les informations et discussions   présentées sur cette page depuis le début de cette année. Le texte en préparation sera inséré ici prochainement.
+[[Présentation du travail de Jean-Marc Levy-Leblond sur l'histoire des relations entre ces trois domaines]].
-===Un "aveu" pour un appel (mai 2012)===
-Dans les 90, alors que j'étais animateur des enseignements transversaux (histoire, sociologie, épistémologie,   ...)  de l'école doctorale Vie-Agro-Santé de Rennes, j'avais remarqué avec stupeur que nos collègues de  Sciences-Eco lançaient des initiations à la gestion de porte-feuilles boursiers ! La promotion, sans aucune précaution d'ordre éthique apparente,  d'une activité destinée avant tout à  apprendre à "faire de l'argent", m'était apparue alors comme  aberrante dans le cadre d'une formation et institution universitaire. Mon premier mouvement fût d'interpeller cette initiative, mais je n'ai rien dit  ...
-"L'appel  pour une sortie de crise par l'écologie" publié ce jour même  (23 mai 2012) dans le Huffington Post, me donne l'occasion de couper mon silence.  http://www.huffingtonpost.fr/nicolas-hulot/appel-pour-une-sortie-de-crise-par-ecologie_b_1536597.html
+===• Après l'audition publique sur le maïs transgénique NK 603: [[commentaires]] sur l'expertise scientifique, ses ouvertures possibles et le domaine "science & société". (janvier 2013)===
-Je partage l'essentiel de  son contenu  et  tout particulièrement  ses deux derniers points qui concernent l'enseignement et l'éducation. Je salue  les  collègues signataires de cet appel qui attirent notre attention sur l'essentiel.
-A titre individuel,  mais d'abord comme citoyen et militant  "éducation populaire",  je demande à mon tour de diffuser et discuter cet appel.
-===Cultures et Emotions (mai2012)===
-On disait depuis Darwin que les expressions faciales de nos émotions (joie, surprise, peur, dégoût,...) étaient universelles et transculturelles. Il n'en est rien, nos émotions et leurs expressions sur nos visages diffèrent selon nos cultures révèlent les chercheurs dans un article publié ce mois dans la revue PNAS  (Jack et al. Facial expressions of emotions are not culturally inuversal).
-Un nouvel élément en faveur de l'idée que nous ne sommes pas vraiment des singes comme les autres !! Nous y reviendrons.
-===L'homme (Homo), un singe comme les autres ? (avril 2012)===
+===•Sur [[quelques effets]] de la publication de l'"étude Seralini" (novembre 2012)===
-Cette question peut s'entendre de deux façons: (i) Notre espèce fait-elle partie de l'évolution biologique, au-même titre que les autre singes ? (ii) Notre espèce possède-t-elle des caractères particuliers ? c'est à dire, existe-t-il un "propre de l'homme" ?
-La deuxième de ces questions reste ouverte  dans la communauté évolutionniste, dans la mesure où ce "propre de l'homme" fait encore débat aujourd'hui.
-(voir ci-dessous '''l'instinct entre éthologie et évolution''').
-Nous savons dire d'"où nous venons" mais nous ne sommes pas encore d'accord sur ce que "nous sommes", sur ce qui fait que nous sommes humains.
-Mais des chercheurs y travaillent comme le montrent ces
-Articles marquants dans le Science du 2 mars 2012
-Article n°17 : « Identification of the Social and Cognitive Processes Underlying Human Cumulative Culture » par L.G. Dean et K.N. Laland de l'Université de St. Andrews à St. Andrews, Royaume-Uni ; R.L. Kendal de l'Université de Durham à Durham, Royaume-Uni ; S.J. Schapiro du M. D. Anderson Cancer Center de l'Université du Texas, Bastrop, TX ; B. Thierry de l'Université de Strasbourg à Strasbourg, France.
-Les jeunes enfants partagent leurs connaissances contrairement au chimpanzé. De jeunes enfants qui tentent de trouver la solution d'un jeu collaborent et partagent leurs informations alors que les chimpanzés et les singes capucins ne le font pas pour le même jeu indique une nouvelle étude. Ce résultat aide à comprendre pourquoi les êtres humains sont apparemment uniques dans leur capacité à accumuler des connaissances culturelles avec le temps. Les autres animaux peuvent bien apprendre des autres pourtant la culture humaine est la seule à s'être  complexifiée avec le temps. Les chercheurs se demandaient quelles capacités cognitives ou conditions sociales étaient requises pour avoir cette « culture cumulative ». Lewis Dean et ses collègues ont testé diverses hypothèses sur des enfants de 3-4 ans, des chimpanzés et des singes capucins. Ceux-ci avaient affaire à un jeu avec une sorte de boîte qui donnait des bonbons après trois étapes de plus en plus difficiles où il fallait deviner comment manipuler correctement ses compartiments. Les enfants ont nettement mieux réussi à atteindre les dernières étapes. Leur succès était lié à une succession de processus socio-cognitifs dont l'enseignement par des instructions verbales, l'imitation et la prosociabilité (par exemple le partage des bonbons). Les chercheurs en concluent que cet ensemble de processus est déterminant pour le développement de la culture cumulative. Robert Kurzban et H. Clark Barrett commentent en détail ce travail dans un article Perspective associé.
+=== •  ''Homo sapiens'', un singe comme les autres ?   Question pour une (re)médiation scientifique (septembre 2012) ===
-Article n°4 : « Origins of Cumulative Culture » par R. Kurzban de l'Université de Pennsylvanie à Philadelphie, PA ; H.C. Barrett de l'Université de Californie, Los Angeles à Los Angeles, CA.
+Pour le texte suivre:
+[[Homo sapiens, un singe comme les autres ? Question pour une (re)médiation scientifique ]]
-Une mise en perspective de ces articles est en préparation.
+Les annexes regroupent plusieurs "références" qui m'ont donné l'idée de ce texte:
-=== Et à relire (mars 2012 ===
+~ Cultures et Emotions (mai 2012)
-"La vie, l'évolution et l'histoire" de Michel  Morange est un de ces  livres qui peuvent passer inaperçus à leur publication mais sur lesquels on revient, immanquablement. A commencer, on l'espère, par l'auteur lui-même.
-Biologiste moléculaire et cellulaire, historien de la biologie,  Michel Morange possède les clefs  qui permettent de comprendre la biologie actuelle, c'est à dire "la biologie en train de se faire": La fin du tout génétique ? certes; la critique et l'abandon du réductionnisme ontologique ? bien entendu; mais, au delà, le rapprochement, la discussion, l'intégration à venir(?) entre les disciplines qui jusqu'ici ne s'occupaient, à peu près, que des mécanismes (analyse des causes proximales des phénomènes biologiques, les "comment ?") et ce celles "qui prétend(ent) rendre compte de leur existence par des explications évolutionnistes" (analyse des  causes "finales", les "pourquoi ?", comme on dit). Comme souvent  on trouvera des précurseurs (Michel Morange en cite plusieurs) mais le point est ici de montrer comment ces deux "pans" de la biologie commencent à réfléchir sur ce que fait l'autre, voire à prendre à son compte les questions de l'autre. On doit prendre cette ouverture comme un progrès, même s'il ne se fera sans doute pas sans quelques incompréhensions ni quelques disputes.
-Ce qui est nouveau, rafraichissant, utile, est de voir un chercheur interroger, de longue date, sa propre discipline, en repérer les limites et pointer ainsi les questions sur lesquelles  elle reste peu efficace (voir sa conférence "l'homme et le singe" par exemple: http://www.canal-u.tv/themes/sciences_fondamentales/sciences_de_la_vie/evolution/l_homme_et_le_singe_michel_morange). Ceci lui permet d'interpeller efficacement les  autres disciplines, celles  qui traitent de l'évolution, sur leur "naïveté", sans être soupçonné d'anti-darwinisme. Raconter des histoires (telling stories) avec des modèles abstraits n'est pas encore reconstituer l'histoire (history) évolutive, ni des traits particuliers des espèces, ni des espèces  elles-mêmes, reprend  en substance Michel Morange.
-Publié en 2011, après l'année Darwin, cet ouvrage témoigne au passage des frustrations que cette célébration a nourries. Occupés  à la dénonciation de "l'ennemi extérieur" (le créationnisme) trop d'évolutionnistes  ont adopté la posture très "politiquement correcte" d'y présenter  le néo-darwinisme comme si tout y était résolu, alors  que tant de points  y demeurent en discussion. Le caractère continu ou discontinu de l'évolution des espèces, par exemple, n'est pas le moindre et interroge  l'anthropogenèse elle même,...  Mais Michel Morange n'en reste pas  à ces  manques, il décortique des exemples et il attire très heureusement notre attention et notre envie sur ... ce qui va suivre.
+~ L'homme (Homo), un singe comme les autres ? (avril 2012)
-===A lire, absolument (janvier 2012) ===
+~Le livre de Michel Morange [[[["La vie, l'évolution et l'histoire", Odile Jacob, 2011,]] [[déjà présenté dans cette page]] ]]
-C'est un (petit) livre d'apparence très banale. Il parle (une nouvelle fois) d'évolution, ou plutôt d'histoire(s) de la vie. Son titre "La vie, l'évolution et l'histoire". Pourtant le nom de son auteur parle à qui suit l'histoire de la biologie moderne: Michel Morange. Et la qualité de ses livres précédents oblige à regarder la quatrième de couverture de son petit dernier:
-"... Cet ouvrage met au jour la convergence nouvelle qui semble apparaître entre les deux grands pans de la biologie, celui qui se concentre sur les mécanismes et celui qui prétend rendre compte de leur existence par des explications évolutionnistes. Il en sort ainsi une vision nouvelle du vivant,... "
+=== • Sur nos difficultés à comprendre la science (juin 2012)===
+Nouvelle page de discussion autour de la médiation scientifique vue par les "petits débrouillards" et avec les travaux des psychologues des sciences, didacticiens, etc.
+Ce que tout animateur scientifique doit connaître.
+[[Savoirs naïfs et savoirs scolaires]]
-J'ai donc commencé cette année 2012 avec ce livre, en enviant tous les étudiants et chercheurs qui vont pouvoir se saisir des idées qu'il contient; en râlant sur moi-même d'avoir perdu presque un an avant de l'avoir trouvé (publié en février 2011 chez Odile Jacob).
-J'en parle ici, car la grille de lecture de la biologie qu'il donne va servir quelques années,.. Si vous êtes amateur de biologie, biologiste amateur, "ptit deb", etc.
+=== • Un "aveu" pour un appel (mai 2012)===
-J'en parle ici aussi comme ancien éthologiste qui a appelé longtemps (assez vainement je dois dire) le rapprochement entre "éthologie causale" , l'étude des "comment", et ce qu'on nomme aujourd'hui "l'écologie comportementale" qui aborde la question des "pourquoi" et l'évolution des comportements.  (voir plus bas "l'instinct entre éthologie et évolution"). Est-ce pourquoi je trouve que ce livre est un des meilleurs que Michel Morange ait écrit ?
+Dans les 90, alors que j'étais animateur des enseignements transversaux (histoire, sociologie, épistémologie,   ...)  de l'école doctorale Vie-Agro-Santé de Rennes, j'avais remarqué avec stupeur que nos collègues de  Sciences-Eco lançaient des initiations à la gestion de porte-feuilles boursiers ! La promotion, sans aucune précaution d'ordre éthique apparente,  d'une activité destinée avant tout à  apprendre à "faire de l'argent", m'était apparue alors comme  aberrante dans le cadre d'une formation et institution universitaire. Mon premier mouvement fût d'interpeller cette initiative, mais je n'ai rien dit  ...
-==="COGITAMUS"  (septembre 2011)===
+[http://www.huffingtonpost.fr/nicolas-hulot/appel-pour-une-sortie-de-crise-par-ecologie_b_1536597.html "L'appel  pour une sortie de crise par l'écologie"] publié ce jour même  (23 mai 2012) me donne l'occasion de couper mon silence.
+Je partage l'essentiel de  son contenu  et  tout particulièrement  ses deux derniers points qui concernent l'enseignement et l'éducation. Je salue  les  collègues signataires de cet appel qui attirent notre attention sur l'essentiel.
+A titre individuel,  mais d'abord comme citoyen et militant  "éducation populaire",  je demande à mon tour de diffuser et discuter cet appel.
+===• "COGITAMUS"  (septembre 2011)===
 Sous ce titre (alléchant pour certains mais qui peuvent en effrayer d'autres) se cache un parfait petit manuel pour "petit débrouillard" et pour toute personne pour qui  ?=+. Son auteur Bruno Latour, anthropologue et sociologue des sciences, y livre les techniques, méthodes et concepts dont il se sert pour débrouiller la vie des sciences et leurs productions et naturellement analyser les controverses scientifiques. C'est un cours, car ici Bruno Latour est d'abord enseignant. Mais, présenté sous la forme de six lettres envoyées à une étudiante, c'est un cours vivant, accessible et efficace; bref un  cours comme on aimerait en recevoir souvent. En cette rentrée de septembre c'est un cadeau pour qui s'intéresse à la culture scientifique et la "mise en démocratie" des sciences.
 Ce livre nous devrions le lire et le discuter afin, à notre tour, d'en faire profiter le plus grand nombre (chose faite en octobre à la "discu-science" organisée par Max, merci à lui).
-==="QI, histoire d'une imposture" (été 2011)===
+===• "QI, histoire d'une imposture" (été 2011)===
 Un documentaire à voir ! (diffusion sur france 5 et août 2011 sur le web)  Indisponible en ce moment (novembre 2011) on peut toutefois obtenir des informations sur son contenu.
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 Ca donne envie, entre autres choses, de (re)lire l'histoire de "la mal-mesure de l'homme" (un des grands livres de S. Gould) et repenser aux aberrations scientistes et à leurs séquelles,...  Si vous en connaissez n'hésitez pas à les signaler dans la discussion de cette page.
-===L'inné et l'acquis (2011)===
+===• L'inné et l'acquis (2011)===
 Voir l'article ici : [[L'inné et l'acquis]]
 Nouveau chantier donc que je compte alimenter ces jours prochains. Encore une fois, s'il vous intéresse n'hésitez pas  à intervenir dès maintenant  dans la page de discussion afin que  vos interrogations soient prises en compte.
-===Science et Morale; quelques questions-réponses (2011)===
+=== • Science et Morale; quelques questions-réponses (2011)===
 En marge de l'évocation de l'éthologie lorenzienne dans ses rapports avec l'eugénisme d'une part et l'idéologie nationale-socialiste d'autre part, voici quelques questions-réponses qui abordent les relations entre science et morale. Les "questions" de mon interlocuteur sont ''"en italique"''.
-http://www.wikidebrouillard.org/index.php/Science_et_morale
+[[Science et morale]]
-===Konrad Lorenz et le National Socialisme (2011)===
+===• Konrad Lorenz et le National Socialisme (2011)===
 Dans le texte précédent, consacré à l'instinct, j'ai mentionné au passage la dimension idéologique des théories de Lorenz. J'essaie ici de réparer ce manque après avoir constaté que Wikipedia (édition française) restait particulièrement pauvre sur le sujet alors que plusieurs historiens des sciences ont énormément apporté depuis les années 1970. Ceci est donc une tentative de présentation de ces travaux. Cette version reste en révision. [[Konrad Lorenz et le National Socialisme: De la controverse à l'histoire des sciences]]
-===L'instinct: entre éthologie et évolution (2010)===
+===• L'instinct: entre éthologie et évolution (2010)===
 Constatant que cette page est visitée, j'ai entrepris d'expliciter le petit texte qui précède. Ceci m'a amené à parler "éthologie" et "évolution" plus que je ne l'aurais pensé et à rappeler quelques discussions importantes, ignorées du grand public et quelquefois oubliées par les biologistes.
@@ Ligne 115 : / Ligne 105 : @@
 Je remercie tous les collègues qui m'ont nourri de leurs textes, conférences et suggestions. Tout particulièrement Jacques Gervet et Jean-Marie Vidal qui m'ont, durant l'année 2009, associé à leur discussion "informeltique" sur le thème de l'évolution de l'espèce humaine.
-Pour une version précédente (septembre 2010) de ce texte voir:
+[http://ecobio.univ-rennes1.fr/Fiches%20perso/MVancassel/note_080910.pdf Pour une version précédente (septembre 2010) de ce texte cliquer ici (il s'agit d'un PDF)]
-http://ecobio.univ-rennes1.fr/Fiches%20perso/MVancassel/note_080910.pdf
-=== L'instinct maternel existe-t-il ? (2010)===
+===• L'instinct maternel existe-t-il ? (2010)===
 Les déclarations récentes d'Elisabeth Badinter à propos des conduites maternantes chez les femmes ont suscité de nombreuses réactions, souvent négatives, et la primatologue Sarah Hrdy, auteur d'une somme sur ce qu'il est convenu d'appeler "les instincts maternels", a même été convoquée pour dire ce qu'elle en pensait,... Ouvrir la page: [[L'instinct maternel existe-t-il ?]]
-==Commentaires et Discussion==
-[http://www.wikidebrouillard.org/index.php?title=Discussion_utilisateur:Michel&action=edit&redlink=1 Laissez vos commentaires ici] (il faut avoir un compte et être connecté, faites-le c'est libre et gratuit !)
 [[Image:Debrouillobus.jpg|700px]]
 Inauguration du premier "débrouillobus", Brest 2001;
-Depuis l'APDB anime deux autres laboratoires mobiles.
+Depuis l'APDGO anime quatre autres laboratoires mobiles.

Utilisateur:Michel

De Wikidebrouillard.

Version actuelle en date du 23 avril 2019 à 16:28

Sommaire

Michel Vancassel

• A la découverte de la culture scientifique (2006)

• Etudes sur le genre, recherche, éducation (fév.2014)

• La science entre technique et culture (mars 2013)

• Après l'audition publique sur le maïs transgénique NK 603: commentaires sur l'expertise scientifique, ses ouvertures possibles et le domaine "science & société". (janvier 2013)

•Sur quelques effets de la publication de l'"étude Seralini" (novembre 2012)

• Homo sapiens, un singe comme les autres ? Question pour une (re)médiation scientifique (septembre 2012)

• Sur nos difficultés à comprendre la science (juin 2012)

• Un "aveu" pour un appel (mai 2012)

• "COGITAMUS" (septembre 2011)

• "QI, histoire d'une imposture" (été 2011)

• L'inné et l'acquis (2011)

• Science et Morale; quelques questions-réponses (2011)

• Konrad Lorenz et le National Socialisme (2011)

• L'instinct: entre éthologie et évolution (2010)

• L'instinct maternel existe-t-il ? (2010)

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