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[ Wikidébrouillard ] Utilisateur:Michel

Utilisateur:Michel

De Wikidebrouillard.

(L'instinct maternel existe-t-il ?)
(• A la découverte de la culture scientifique (2006))
 
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[[Image:Identité.jpg|200px|left|thumb|<center>Michel Vancassel</center>]]
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==Michel Vancassel==
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[[Image:identité2.jpg|thumb|right|160px]]
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Chercheur CNRS honoraire (Ethologiste et Evolutionniste).
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Note au lecteur: Rien n'est plus frustrant que de ne pas pouvoir accéder à une note infra-paginale. Mais je n'avais pas visité cette page depuis longtemps et je constate seulement que pas mal de sites  changent leur accès  et/ou ont été modifiés. Ne soyez donc pas surpris de ne pas toujours pouvoir accéder directement à ce que vous recherchez (octobre 2018). 
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== Michel Vancassel ==
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Au rythme où je travaille cette note au lecteur risque d'être là encore longtemps. En plus c'est, maintenant, le printemps et ce qui me sert de pelouse pousse allègrement,...
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Chercheur CNRS honoraire, Ethologiste et Evolutionniste, j'ai terminé ma carrière comme:
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*Chargé de l'animation de la "Culture scientifique et technique" à la délégation régionale Bretagne du CNRS.
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En dépit de tout cela j'entreprends de réviser cette page à partir de ce jour ( date ). Afin de montrer ma bonne volonté je vous signale que vous pouvez me contacter pour tout renseignement sur les textes présentés ci-dessous en m'écrivant: (adresse) (sans abuser quand même, ...).
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*Directeur adjoint de l'école doctorale "Vie-Agro-Santé" de Rennes, en charge de la mise en place d'un enseignement commun des DEA (aujourd'hui Master 2) ouvert à l'histoire, philosophie et sociologie des sciences.
 
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*C'est à cette époque que j'ai commencé à travailler sur "la culture scientifique", ce qu'elle n'est pas et ce qu'elle pourrait être. Voir à ce propos : [http://cst.univ-rennes1.fr/digitalAssets/79/79222_CST_Vancassel.pdf A la découverte de la culture scientifique] sur le site de l'Université de Rennes 1.
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*Simultanément j'ai adhéré aux "petits débrouillards bretagne" dont je suis, depuis, administrateur.
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=== • A la découverte de la culture scientifique (2006) ===
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== Je suis en outre adhérent à: ==
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La culture scientifique, ce qu'elle n'est pas et ce qu'elle pourrait devenir:
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[http://cst.univ-rennes1.fr/digitalAssets/292/292531_CST_Vancassel.pdf Présentation d'auteurs et de textes incontournables sur la question (PDF à télécharger, non disponible actuellement)].
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=== •  Etudes sur le genre, recherche, éducation  (fév.2014) ===
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http://www.petitionpublique.fr/?pi=P2014N45876
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=== • La science entre technique et culture (mars 2013)===
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[[Présentation du travail de Jean-Marc Levy-Leblond sur l'histoire des relations entre ces trois domaines]].
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===• Après l'audition publique sur le maïs transgénique NK 603: [[commentaires]] sur l'expertise scientifique, ses ouvertures possibles et le domaine "science & société". (janvier 2013)===
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===•Sur [[quelques effets]] de la publication de l'"étude Seralini" (novembre 2012)===
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=== •  ''Homo sapiens'', un singe comme les autres ?  Question pour une (re)médiation scientifique (septembre 2012) ===  
   
   
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*la commission "culture scientifique et technique" de l'université de Rennes1
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Pour le texte suivre:
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*la fondation "Sciences Citoyennes"
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[[Homo sapiens, un singe comme les autres ? Question pour une (re)médiation scientifique ]]
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*l'association française pour le Mouvement Universel de la Responsabilité Scientifique (MURS)  
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Les annexes regroupent plusieurs "références" qui m'ont donné l'idée de ce texte:
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~ Cultures et Emotions (mai 2012)
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~ L'homme (Homo), un singe comme les autres ? (avril 2012)
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~Le livre de Michel Morange [[[["La vie, l'évolution et l'histoire", Odile Jacob, 2011,]] [[déjà présenté dans cette page]] ]]
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=== • Sur nos difficultés à comprendre la science (juin 2012)===
   
   
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== Activités actuelles: ==
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Nouvelle page de discussion autour de la médiation scientifique vue par les "petits débrouillards" et avec les travaux des psychologues des sciences, didacticiens, etc.
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Ce que tout animateur scientifique doit connaître.
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[[Savoirs naïfs et savoirs scolaires]]
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=== • Un "aveu" pour un appel (mai 2012)===
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Dans les 90, alors que j'étais animateur des enseignements transversaux (histoire, sociologie, épistémologie,  ...)  de l'école doctorale Vie-Agro-Santé de Rennes, j'avais remarqué avec stupeur que nos collègues de  Sciences-Eco lançaient des initiations à la gestion de porte-feuilles boursiers ! La promotion, sans aucune précaution d'ordre éthique apparente,  d'une activité destinée avant tout à  apprendre à "faire de l'argent", m'était apparue alors comme  aberrante dans le cadre d'une formation et institution universitaire. Mon premier mouvement fût d'interpeller cette initiative, mais je n'ai rien dit  ... 
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[http://www.huffingtonpost.fr/nicolas-hulot/appel-pour-une-sortie-de-crise-par-ecologie_b_1536597.html "L'appel  pour une sortie de crise par l'écologie"] publié ce jour même  (23 mai 2012) me donne l'occasion de couper mon silence. 
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Je partage l'essentiel de  son contenu  et  tout particulièrement  ses deux derniers points qui concernent l'enseignement et l'éducation. Je salue  les  collègues signataires de cet appel qui attirent notre attention sur l'essentiel.
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A titre individuel,  mais d'abord comme citoyen et militant  "éducation populaire",  je demande à mon tour de diffuser et discuter cet appel.
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===• "COGITAMUS"  (septembre 2011)===
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Sous ce titre (alléchant pour certains mais qui peuvent en effrayer d'autres) se cache un parfait petit manuel pour "petit débrouillard" et pour toute personne pour qui  ?=+. Son auteur Bruno Latour, anthropologue et sociologue des sciences, y livre les techniques, méthodes et concepts dont il se sert pour débrouiller la vie des sciences et leurs productions et naturellement analyser les controverses scientifiques. C'est un cours, car ici Bruno Latour est d'abord enseignant. Mais, présenté sous la forme de six lettres envoyées à une étudiante, c'est un cours vivant, accessible et efficace; bref un  cours comme on aimerait en recevoir souvent. En cette rentrée de septembre c'est un cadeau pour qui s'intéresse à la culture scientifique et la "mise en démocratie" des sciences.
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Ce livre nous devrions le lire et le discuter afin, à notre tour, d'en faire profiter le plus grand nombre (chose faite en octobre à la "discu-science" organisée par Max, merci à lui).
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===• "QI, histoire d'une imposture" (été 2011)===
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Un documentaire à voir ! (diffusion sur france 5 et août 2011 sur le web)  Indisponible en ce moment (novembre 2011) on peut toutefois obtenir des informations sur son contenu.
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Une excellente introduction pour une approche moderne de la discussion inné-acquis (voir ci-dessous) et une réponse à mon interlocuteur de "science et morale" (voir plus bas).
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L'histoire du QI: de son utilisation eugéniste, des fraudes scientifiques "commises en son nom", en passant par son utilisation mercantile grand public,  jusqu'à sa conception et utilisation actuelles, ...
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Ca donne envie, entre autres choses, de (re)lire l'histoire de "la mal-mesure de l'homme" (un des grands livres de S. Gould) et repenser aux aberrations scientistes et à leurs séquelles,...  Si vous en connaissez n'hésitez pas à les signaler dans la discussion de cette page.
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===• L'inné et l'acquis (2011)===
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Voir l'article ici : [[L'inné et l'acquis]]
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Nouveau chantier donc que je compte alimenter ces jours prochains. Encore une fois, s'il vous intéresse n'hésitez pas  à intervenir dès maintenant  dans la page de discussion afin que  vos interrogations soient prises en compte.
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=== • Science et Morale; quelques questions-réponses (2011)===
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En marge de l'évocation de l'éthologie lorenzienne dans ses rapports avec l'eugénisme d'une part et l'idéologie nationale-socialiste d'autre part, voici quelques questions-réponses qui abordent les relations entre science et morale. Les "questions" de mon interlocuteur sont ''"en italique"''.
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[[Science et morale]]
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*Suivi de l'expérimentation des "Séminaires d'exploration de controverses" dans le cadre du programme "appropriation sociale des sciences" de la région Bretagne.
 
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*Conférences et débats à la demande : (Année Darwin par exemple).
 
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== Dernières interventions: ==
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===• Konrad Lorenz et le National Socialisme (2011)===  
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*"Pourquoi la théorie de l'évolution fait-elle (encore) peur ?" (CRDP Nantes, nov. 2008)
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Dans le texte précédent, consacré à l'instinct, j'ai mentionné au passage la dimension idéologique des théories de Lorenz. J'essaie ici de réparer ce manque après avoir constaté que Wikipedia (édition française) restait particulièrement pauvre sur le sujet alors que plusieurs historiens des sciences ont énormément apporté depuis les années 1970. Ceci est donc une tentative de présentation de ces travaux. Cette version reste en révision. [[Konrad Lorenz et le National Socialisme: De la controverse à l'histoire des sciences]]
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*"Evolution, sélection naturelle, etc" (réunion des animateurs "Ptits-Debs", fev.2009)
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*"Réchauffement Climatique et Biodiversité" (maison d'arrêt de Ploemeur, mars.2009)
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*"Quelle société de la connaissance ?" (devant des élèves ingénieurs, local PD Brest, mars.2009)
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*"Cinq sens ou plus ? " (Maison de la baie, au CAP à Plérin, avril 2009)
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* Darwin et la théorie de l'évolution: café des sciences (CCAS, Fouesnant, juillet 2009)
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* Darwin au coeur des débats (avec JS Pierre) : café des sciences (St Brieuc, novembre 2009)
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* Enseigner la théorie de l'évolution (débat, avec PH Gouyon) (IUFM St Brieuc, novembre 2009)
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* Animal-Homme, continuité et discontinuité (Ploufragan, novembre 2009)
+
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== Articles: ==
 
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== A la découverte de la culture scientifique ==
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===• L'instinct: entre éthologie et évolution (2010)===
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(2006) (Voir plus haut pour acéder au fichier pdf)
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Constatant que cette page est visitée, j'ai entrepris d'expliciter le petit texte qui précède. Ceci m'a amené à parler "éthologie" et "évolution" plus que je ne l'aurais pensé et à rappeler quelques discussions importantes, ignorées du grand public et quelquefois oubliées par les biologistes.
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[[Ici la dernière mise à jour]] (janvier 2012).
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== L'instinct maternel existe-t-il ? ==
+
Je remercie tous les collègues qui m'ont nourri de leurs textes, conférences et suggestions. Tout particulièrement Jacques Gervet et Jean-Marie Vidal qui m'ont, durant l'année 2009, associé à leur discussion "informeltique" sur le thème de l'évolution de l'espèce humaine. 
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[http://ecobio.univ-rennes1.fr/Fiches%20perso/MVancassel/note_080910.pdf Pour une version précédente (septembre 2010) de ce texte cliquer ici (il s'agit d'un PDF)]
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Les déclarations récentes d'Elisabeth Badinter à propos des conduites maternantes chez les femmes ont suscité de nombreuses réactions, souvent négatives, et la primatologue Sarah Hrdy, auteur d'une somme sur ce qu'il est convenu d'appeler "les instincts maternels", a même été convoquée pour dire ce qu'elle en pensait.
 
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La présentation de cette discussion à distance reprend comme titre l'affirmation de S. Hrdy: "Le comportement maternel a une base biologique" (Bibliobs) tandis que l'interview d'E.Badinter dans le "Nouvel Obs" est introduite sous le titre "La femme n'est pas un chimpanzé".
 
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"Discussion" bien mal partie ? On pourrait le craindre et les réactions de nombreux lecteurs, pour l'une contre l'autre, laissent à penser qu'ils sont tombés dans le piège de la sempiternelle opposition "nature-culture" qui commence par celle de "l'inné-acquis".
 
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L'INSTINCT: Ce terme présente la difficulté d'être employé par tout le monde et dans des acceptions très différentes. En éthologie (étude du comportement animal) même il a été longtemps utilisé pour désigner les comportements considérés comme  strictement déterminés génétiquement (K. Lorenz), jusqu'à ce que l'on pense à poser la question "how an instinct is learned ?" (J. Hailman). Dire d'un instinct qu'il existe ou pas, dépend tout d'abord de l'idée que l'on s'en fait ! S.Hrdy, qu'on se rassure, prend la précaution de souligner la complexité des comportements dits "instinctifs". Et si elle répète que le comportement maternel a des bases biologiques c'est pour mieux insister sur ses autres déterminants. Toutes choses que pas mal de gens comprennent aujourd'hui,...
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===• L'instinct maternel existe-t-il ? (2010)===
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Les déclarations récentes d'Elisabeth Badinter à propos des conduites maternantes chez les femmes ont suscité de nombreuses réactions, souvent négatives, et la primatologue Sarah Hrdy, auteur d'une somme sur ce qu'il est convenu d'appeler "les instincts maternels", a même été convoquée pour dire ce qu'elle en pensait,... Ouvrir la page: [[L'instinct maternel existe-t-il ?]]
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L'HUMAIN: Après l'année consacrée à Darwin et à sa théorie de l'évolution biologique, bien peu de personnes ignorent qu'"Homo sapiens" est une espèce de mammifère (dont la lactation est une des caractéristiques), un primate (c'est à dire un singe) dont la parenté évolutive avec le chimpanzé semble définitivement établie. E. Badinter ignore-t-elle, ou nie-t-elle cela lorsqu'elle dit "La femme n'est pas un chimpanzé"? Ou, plutôt, veut-elle dire que la femme n'est pas seulement un chimpanzé et que l'espèce Homo sapiens est un singe très particulier ? L'affinité évolutive de deux espèces, aussi grande soit-elle, ne garantie pas leur continuité comportementale.  La culture, la morale, le langage, proprement humains, ne transforment-ils et n'enrichissent-ils pas nos comportements "à base biologique" ? Et si, avant même sa naissance, les parents du jeune humain lui choisissent un nom, dira-t-on pour autant que ce prénom est inné ?
 
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Voici deux citations tirées de la "réponse" de S. Hrdy à E. Badinter. Tout d'abord, "Les comportements complexes comme le maternage ne sont jamais totalement prédéterminés génétiquement ni produits par le seul environnement." Où voyez vous là que Hrdy réfute l'hypothèse de la "mère socialement construite", ... sur une base biologique bien entendu ?
 
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Enfin, "Dans mon pays, je m'inquiète beaucoup du devenir de la révolution féministe, tout comme Elisabeth Badinter le fait elle-même. Mais ma plus grande peur est que, en tant que société, nous perdions l'art d'élever des enfants, et avec lui beaucoup de qualités humaines comme l'empathie, la conscience, le soin aux autres qui se développent au cours du maternage de l'enfant..." Et puisque S.Hrdy parle de "l'art d'élever les enfants", peut-on reprocher à E.Badinter de préférer parler de "vocation maternelle", ... du moins tant que celle-ci n'est pas vue comme inscrite dans les gènes de nos maman.
 
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Les critiques de Badinter, sa conviction qu'il existe un dogme déterministe et biologique bien trop simpliste m'a aidé à clarifier ma propre pensée. De ce point de vue, nous pouvons apprendre l'une de l'autre. Une grande partie du problème vient de la façon dont le terme "instinct maternel" a été utilisé.  Allez,  j'avoue, ce paragraphe n'est pas de moi. C'est encore une citation de S.Hrdy, que je ferais volontiers mienne.
 
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Mais faut-il encore renvoyer dos à dos ces deux féministes, l'une biologiste l'autre philosophe, ou ne peut-on souhaiter qu'elles échangent plus souvent ? 
 
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Ce texte est aussi consultable sur mediapart. Le 17-02-2010
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[[Image:Debrouillobus.jpg|700px]]
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Inauguration du premier "débrouillobus", Brest 2001;
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Depuis l'APDGO anime quatre autres laboratoires mobiles.

Version actuelle en date du 23 avril 2019 à 16:28

Sommaire

Michel Vancassel

Chercheur CNRS honoraire (Ethologiste et Evolutionniste).

Note au lecteur: Rien n'est plus frustrant que de ne pas pouvoir accéder à une note infra-paginale. Mais je n'avais pas visité cette page depuis longtemps et je constate seulement que pas mal de sites changent leur accès et/ou ont été modifiés. Ne soyez donc pas surpris de ne pas toujours pouvoir accéder directement à ce que vous recherchez (octobre 2018).

Au rythme où je travaille cette note au lecteur risque d'être là encore longtemps. En plus c'est, maintenant, le printemps et ce qui me sert de pelouse pousse allègrement,...

En dépit de tout cela j'entreprends de réviser cette page à partir de ce jour ( date ). Afin de montrer ma bonne volonté je vous signale que vous pouvez me contacter pour tout renseignement sur les textes présentés ci-dessous en m'écrivant: (adresse) (sans abuser quand même, ...).



• A la découverte de la culture scientifique (2006)

La culture scientifique, ce qu'elle n'est pas et ce qu'elle pourrait devenir: Présentation d'auteurs et de textes incontournables sur la question (PDF à télécharger, non disponible actuellement).

• Etudes sur le genre, recherche, éducation (fév.2014)

http://www.petitionpublique.fr/?pi=P2014N45876


• La science entre technique et culture (mars 2013)

Présentation du travail de Jean-Marc Levy-Leblond sur l'histoire des relations entre ces trois domaines.


• Après l'audition publique sur le maïs transgénique NK 603: commentaires sur l'expertise scientifique, ses ouvertures possibles et le domaine "science & société". (janvier 2013)

•Sur quelques effets de la publication de l'"étude Seralini" (novembre 2012)

Homo sapiens, un singe comme les autres ? Question pour une (re)médiation scientifique (septembre 2012)

Pour le texte suivre: Homo sapiens, un singe comme les autres ? Question pour une (re)médiation scientifique

Les annexes regroupent plusieurs "références" qui m'ont donné l'idée de ce texte:

~ Cultures et Emotions (mai 2012)

~ L'homme (Homo), un singe comme les autres ? (avril 2012)

~Le livre de Michel Morange [["La vie, l'évolution et l'histoire", Odile Jacob, 2011, déjà présenté dans cette page ]]

• Sur nos difficultés à comprendre la science (juin 2012)

Nouvelle page de discussion autour de la médiation scientifique vue par les "petits débrouillards" et avec les travaux des psychologues des sciences, didacticiens, etc. Ce que tout animateur scientifique doit connaître. Savoirs naïfs et savoirs scolaires


• Un "aveu" pour un appel (mai 2012)

Dans les 90, alors que j'étais animateur des enseignements transversaux (histoire, sociologie, épistémologie, ...) de l'école doctorale Vie-Agro-Santé de Rennes, j'avais remarqué avec stupeur que nos collègues de Sciences-Eco lançaient des initiations à la gestion de porte-feuilles boursiers ! La promotion, sans aucune précaution d'ordre éthique apparente, d'une activité destinée avant tout à apprendre à "faire de l'argent", m'était apparue alors comme aberrante dans le cadre d'une formation et institution universitaire. Mon premier mouvement fût d'interpeller cette initiative, mais je n'ai rien dit ...

"L'appel pour une sortie de crise par l'écologie" publié ce jour même (23 mai 2012) me donne l'occasion de couper mon silence.

Je partage l'essentiel de son contenu et tout particulièrement ses deux derniers points qui concernent l'enseignement et l'éducation. Je salue les collègues signataires de cet appel qui attirent notre attention sur l'essentiel. A titre individuel, mais d'abord comme citoyen et militant "éducation populaire", je demande à mon tour de diffuser et discuter cet appel.


• "COGITAMUS" (septembre 2011)

Sous ce titre (alléchant pour certains mais qui peuvent en effrayer d'autres) se cache un parfait petit manuel pour "petit débrouillard" et pour toute personne pour qui  ?=+. Son auteur Bruno Latour, anthropologue et sociologue des sciences, y livre les techniques, méthodes et concepts dont il se sert pour débrouiller la vie des sciences et leurs productions et naturellement analyser les controverses scientifiques. C'est un cours, car ici Bruno Latour est d'abord enseignant. Mais, présenté sous la forme de six lettres envoyées à une étudiante, c'est un cours vivant, accessible et efficace; bref un cours comme on aimerait en recevoir souvent. En cette rentrée de septembre c'est un cadeau pour qui s'intéresse à la culture scientifique et la "mise en démocratie" des sciences. Ce livre nous devrions le lire et le discuter afin, à notre tour, d'en faire profiter le plus grand nombre (chose faite en octobre à la "discu-science" organisée par Max, merci à lui).


• "QI, histoire d'une imposture" (été 2011)

Un documentaire à voir ! (diffusion sur france 5 et août 2011 sur le web) Indisponible en ce moment (novembre 2011) on peut toutefois obtenir des informations sur son contenu.

Une excellente introduction pour une approche moderne de la discussion inné-acquis (voir ci-dessous) et une réponse à mon interlocuteur de "science et morale" (voir plus bas).

L'histoire du QI: de son utilisation eugéniste, des fraudes scientifiques "commises en son nom", en passant par son utilisation mercantile grand public, jusqu'à sa conception et utilisation actuelles, ...

Ca donne envie, entre autres choses, de (re)lire l'histoire de "la mal-mesure de l'homme" (un des grands livres de S. Gould) et repenser aux aberrations scientistes et à leurs séquelles,... Si vous en connaissez n'hésitez pas à les signaler dans la discussion de cette page.


• L'inné et l'acquis (2011)

Voir l'article ici : L'inné et l'acquis Nouveau chantier donc que je compte alimenter ces jours prochains. Encore une fois, s'il vous intéresse n'hésitez pas à intervenir dès maintenant dans la page de discussion afin que vos interrogations soient prises en compte.


• Science et Morale; quelques questions-réponses (2011)

En marge de l'évocation de l'éthologie lorenzienne dans ses rapports avec l'eugénisme d'une part et l'idéologie nationale-socialiste d'autre part, voici quelques questions-réponses qui abordent les relations entre science et morale. Les "questions" de mon interlocuteur sont "en italique". Science et morale


• Konrad Lorenz et le National Socialisme (2011)

Dans le texte précédent, consacré à l'instinct, j'ai mentionné au passage la dimension idéologique des théories de Lorenz. J'essaie ici de réparer ce manque après avoir constaté que Wikipedia (édition française) restait particulièrement pauvre sur le sujet alors que plusieurs historiens des sciences ont énormément apporté depuis les années 1970. Ceci est donc une tentative de présentation de ces travaux. Cette version reste en révision. Konrad Lorenz et le National Socialisme: De la controverse à l'histoire des sciences


• L'instinct: entre éthologie et évolution (2010)

Constatant que cette page est visitée, j'ai entrepris d'expliciter le petit texte qui précède. Ceci m'a amené à parler "éthologie" et "évolution" plus que je ne l'aurais pensé et à rappeler quelques discussions importantes, ignorées du grand public et quelquefois oubliées par les biologistes.

Ici la dernière mise à jour (janvier 2012).

Je remercie tous les collègues qui m'ont nourri de leurs textes, conférences et suggestions. Tout particulièrement Jacques Gervet et Jean-Marie Vidal qui m'ont, durant l'année 2009, associé à leur discussion "informeltique" sur le thème de l'évolution de l'espèce humaine. Pour une version précédente (septembre 2010) de ce texte cliquer ici (il s'agit d'un PDF)


• L'instinct maternel existe-t-il ? (2010)

Les déclarations récentes d'Elisabeth Badinter à propos des conduites maternantes chez les femmes ont suscité de nombreuses réactions, souvent négatives, et la primatologue Sarah Hrdy, auteur d'une somme sur ce qu'il est convenu d'appeler "les instincts maternels", a même été convoquée pour dire ce qu'elle en pensait,... Ouvrir la page: L'instinct maternel existe-t-il ?



Inauguration du premier "débrouillobus", Brest 2001; Depuis l'APDGO anime quatre autres laboratoires mobiles.

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